中国传统寿衣设计多采取古代服饰作为参考,并将吉祥图腾刺绣印制于其上。传统样式的大多绣五蝠捧寿图案。寿衣颜色,一般为蓝、褐色,年轻妇女用红的、粉的或葱白色。此外,还配以被褥,通常铺黄、盖白(意为铺金盖银),被面常绣“八仙”。少数乡村还沿用这类寿衣,但多数农村和城市移风易俗,办丧事一般给死者穿整齐干净的日常生活服装,习惯上仍称寿衣。
关于寿衣的件数问题,说道很多,各有各的不同。一般寿衣都是以奇数为准。但是南方部分地区是取偶数的,也就是常说的八件套。从传统上来讲,寿衣是根据亲人的年龄、属相来确定寿衣的件数以及颜色花纹。古时皇帝驾崩,寿衣是15件套,即9领5腰加披风(寓意九五之尊);王室是13件套,大臣是11件套,富贵人家是9件套,布衣是7件套。
寿衣的禁忌——喜“棉”忌“皮”
关于寿衣的材质,一般以棉质面料为主,忌用动物皮毛或者绸缎。按照民间流传下来的说法,如果亡者穿了动物皮毛做的寿衣,来生会转世为畜,子孙后代也会跟着遭殃。禁忌传说,虽然真伪难辨,但棉质面料的寿衣柔软舒适、坚牢耐用,可以在下葬前给亡者的尸身起到很好的保护作用。
寿衣的禁忌——系“布”忌“扣”
关于寿衣的固定,多是以布条来代替扣子,或者在火化下葬前,用剪刀将亡者寿衣上的扣子剪掉。按照传统丧葬白事的禁忌,扣子的谐音有“子”字,担心对后世子孙不吉利,所以亡者寿衣的固定,一般情况下,多用布条来代替扣子。
人死后为什么要穿寿衣?而寿衣为什么是棉衣?人死后要穿寿衣寓为健康长寿之意。“寿衣”的质料不能用毛皮(防来生“变”为兽类)和绸缎(绸缎俗称“缎子”,而“缎子”与“断子”同音),多用棉和绢,取“绵绵”“眷眷”之意。衣裤的件数,取单忌双。服装样式多采用同时代的礼服,无论何时亡故,都以棉衣为主。
旧时做寿衣,有许多讲究。外衣里子用红布做,子孙后辈会红火。且帽子上边缀红顶子,亦象征后辈儿孙红火。男人寿衣外面多为杏黄色,女人外衣多为青蓝、古铜色为主。寿衣无论内外衣,一律不用纽扣,只用小条布带。以带子代替纽扣,暗喻会带来儿子,后继有人。